حكمة الله العظيمة
فَقَدَّمُوا لَهُ وَحْدَهُ، وَلَهُمْ وَحْدَهُمْ، وَلِلْمِصْرِيِّينَ الآكِلِينَ عِنْدَهُ وَحْدَهُمْ، لأَنَّ الْمِصْرِيِّينَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَأْكُلُوا طَعَامًا مَعَ الْعِبْرَانِيِّينَ، لأَنَّهُ رِجْسٌ عِنْدَ الْمِصْرِيِّينَ. (تكوين 32:43)
ليس هناك من ينكر أن يوسف، أحد أبناء يعقوب (إسرائيل) الاثني عشر، قد تعرض للإيذاء والاستغلال من قِبَل العديد من الناس. ومن بين هؤلاء إخوته، والمديانيين الذين اشتروه وباعوه كعبد، وسيده فوطيفار، زوجة فوطيفار، والخباز والجزار في السجن. كل منهم بطريقته الخاصة، أخطأ في حق يوسف، وربما كان هناك العديد من الأشياء الأخرى التي لم تذكرها الرواية الكتابية أبدًا.
لماذا سمح الله بحدوث مثل هذه الأحداث الرهيبة ليوسف؟ حتى لو اعترفنا بأن الله لم يكن السبب المباشر لهذه الأحداث، فمن الصحيح أنه سمح بحدوثها. ونحن نفترض أن الله كان له غرض وراء ذلك، ولكن ما هو هذا الغرض؟
نرى جزء من الإجابة موجود في تكوين ٣٢:٤٣، وهي آية تشرح بعض عادات تناول الطعام عند المصريين القدماء. فعندما دعا يوسف إخوته لتناول العشاء، تناول عشاءه في مكان منفصل. كان المصريون يعرفون أن يوسف كان غريبًا، فأعدوا ثلاث موائد في حفل العشاء هذا، واحدة للمصريين وواحدة للإخوة العبرانيين وواحدة ليوسف وَحْدَهُ.
لم يكن المصريون يأكلون على نفس المائدة مع غيرهم لأن ذلك كان يعتبر رجسًا في نظرهم. وتشير المصادر التاريخية إلى أن مصر القديمة كانت من بين أكثر المجتمعات انقسامًا عنصريًا في عصرها. ويقال إن المصريين كانوا يعتقدون أنهم ينحدرون من الآلهة، في حين أن الشعوب الأخرى انحدرت من أصول أقل. ونتيجة لذلك، كان التفاعل الاجتماعي أو التكامل مع الأجانب ضئيلًا.
ويظهر هذا خصوصًا في حقيقة أن المصريين أيضًا كانوا يأكلون بمفردهم. لم يكن المصريون ليأكلوا مع يوسف، ناهيك عن الغرباء الآتين من كنعان (أبناء يعقوب). وبالرغم من مقامه وسلطته، لم يكُن يوسُف يقدِر أن يأكل مع المصريِّين الأصليِّين.
نرى هُنا حكمة الله. فَقَبل ختام سجلِّ التَّكوين، أتى الله بعائلة يعقوب بأكملها إلى مصرَ حيث فُصِلوا عن الشعوب المحيطة لِمُدَّة ٤٠٠ سنة. تكاثر العبرانيُّون بشكلٍ كبيرٍ خلال هذه الحقبة وغَدَوا بالملايين.
لَو سمح الله ببقائهم في أرض كنعان، فقد كان من الممكِن انصهارهم مع الشعوب الكنعانيَّة الفاسدة وغير التَّقيَّة. لَم يأتِ الله بعائلة إسرائيل من بيئةٍ كنعانيَّة فاسِدة فحسب، بل وضعهم أيضًا في وسط شعبٍ عنصريّ لا يتزوَّج من الغرباء أو يختلط بهم. بكلِّ بساطةٍ، أرسل الله يوسُف أمامهم كي يُهيِّئ الأمور.
لم يتمكنوا من فهم الأمر حينها، ولكن كان لله هدف أعمق وراء إرسال إسرائيل إلى مصر. وعلى نفس المنوال، لدى الله خطة هادفة لحياتك، حتى في المواسم الصعبة التي يسمح بها. ورغم أن أسبابه قد لا تكون واضحة دائمًا، إلا أنها دائمًا جيدة وحكيمة.
