سفر أستير – الإصحاح ٤
قَرَار أَسْتِير

أولًا. مَنَاحَة مُرْدَخَاي

أ ) الآيات (١-٣): مُرْدَخَاي وبقية اليهود ينوحون مصيرهم.

١وَلَمَّا عَلِمَ مُرْدَخَايُ كُلَّ مَا عُمِلَ، شَقَّ مُرْدَخَايُ ثِيَابَهُ وَلَبِسَ مِسْحًا بِرَمَادٍ وَخَرَجَ إِلَى وَسَطِ الْمَدِينَةِ وَصَرَخَ صَرْخَةً عَظِيمَةً مُرَّةً، ٢وَجَاءَ إِلَى قُدَّامِ بَابِ الْمَلِكِ، لأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ أَحَدٌ بَابَ الْمَلِكِ وَهُوَ لاَبِسٌ مِسْحًا. ٣وَفِي كُلِّ كُورَةٍ حَيْثُمَا وَصَلَ إِلَيْهَا أَمْرُ الْمَلِكِ وَسُنَّتُهُ، كَانَتْ مَنَاحَةٌ عَظِيمَةٌ عِنْدَ الْيَهُودِ، وَصَوْمٌ وَبُكَاءٌ وَنَحِيبٌ. وَانْفَرَشَ مِسْحٌ وَرَمَادٌ لِكَثِيرِينَ.

١. شَقَّ مُرْدَخَايُ ثِيَابَهُ وَلَبِسَ مِسْحًا بِرَمَادٍ: على الرغم من ألم مُرْدَخَاي في كل هذا، إلا أننا نذكر أيضًا أن نزاهته قد كانت سببًا في ذلك. لقد صَرَخَ صَرْخَةً عَظِيمَةً مُرَّةً، لكنه لن يغير رأيه ويتَذَلُّل لهَامَان لإنقاذ نفسه أو شعبه.

• إن رفض مُرْدَخَاي أن يتَذَلُّل لهَامَان ليسحب قراره لم يكن بسبب نزاهته الشخصية فحسب، بل أيضًا لأنه فهم جيدًا طبيعة شريعة فارس – فعندما يصدر قرار لا يُمكِن إبطاله (أستير ١: ١٩).

٢. كَانَتْ مَنَاحَةٌ عَظِيمَةٌ عِنْدَ الْيَهُودِ: انتشر رد فعل مُرْدَخَاي في جميع أنحاء الإمبراطورية الفارسية، حيث قام الناس بتقليده في تعبير علني عن الحزن والرعب.

ب) الآيات (٤-٧): مُرْدَخَاي يشرح المشكلة لأَسْتِير.

٤فَدَخَلَتْ جَوَارِي أَسْتِيرَ وَخُصْيَانُهَا وَأَخْبَرُوهَا، فَاغْتَمَّتِ الْمَلِكَةُ جِدًّا وَأَرْسَلَتْ ثِيَابًا لإِلْبَاسِ مُرْدَخَايَ، وَلأَجْلِ نَزْعِ مِسْحِهِ عَنْهُ، فَلَمْ يَقْبَلْ. ٥فَدَعَتْ أَسْتِيرُ هَتَاخَ، وَاحِدًا مِنْ خِصْيَانِ الْمَلِكِ الَّذِي أَوْقَفَهُ بَيْنَ يَدَيْهَا، وَأَعْطَتْهُ وَصِيَّةً إِلَى مُرْدَخَايَ لِتَعْلَمَ مَاذَا وَلِمَاذَا. ٦فَخَرَجَ هَتَاخُ إِلَى مُرْدَخَايَ إِلَى سَاحَةِ الْمَدِينَةِ الَّتِي أَمَامَ بَابِ الْمَلِكِ. ٧فَأَخْبَرَهُ مُرْدَخَايُ بِكُلِّ مَا أَصَابَهُ، وَعَنْ مَبْلَغِ الْفِضَّةِ الَّذِي وَعَدَ هَامَانُ بِوَزْنِهِ لِخَزَائِنِ الْمَلِكِ عَنِ الْيَهُودِ لإِبَادَتِهِمْ.

١. فَدَخَلَتْ جَوَارِي أَسْتِيرَ وَخُصْيَانُهَا وَأَخْبَرُوهَا: لم تكن تعرف أَسْتِير بهذا المرسوم، فقد كانت تعيش في عزلة القصر، وقبل أن تفهم القرار، لم تستطع أن تفهم لماذا جعل ابن عمها مُرْدَخَاي من نفسه مثارًا للانتباه بهذا الشكل.

٢. وَعَنْ مَبْلَغِ الْفِضَّةِ الَّذِي وَعَدَ هَامَانُ بِوَزْنِهِ لِخَزَائِنِ الْمَلِكِ عَنِ الْيَهُودِ لإِبَادَتِهِمْ: أدرك مُرْدَخَاي أن هذا المخطط كان جزئيًا تحركه النية الجشعة للاستيلاء على أموال وممتلكات الشعب اليهودي.

ثانيًا. اِلتِماس مُرْدَخَاي

أ ) الآيات (٨-١٢): اِلتِماس مُرْدَخَاي الأول وتجاوب أَسْتِير.

٨وَأَعْطَاهُ صُورَةَ كِتَابَةِ الأَمْرِ الَّذِي أُعْطِيَ فِي شُوشَنَ لإِهْلاَكِهِمْ، لِكَيْ يُرِيَهَا لأَسْتِيرَ، وَيُخْبِرَهَا وَيُوصِيَهَا أَنْ تَدْخُلَ إِلَى الْمَلِكِ وَتَتَضَرَّعَ إِلَيْهِ وَتَطْلُبَ مِنْهُ لأَجْلِ شَعْبِهَا. ٩فَأَتَى هَتَاخُ وَأَخْبَرَ أَسْتِيرَ بِكَلاَمِ مُرْدَخَايَ. ١٠فَكَلَّمَتْ أَسْتِيرُ هَتَاخَ وَأَعْطَتْهُ وَصِيَّةً إِلَى مُرْدَخَايَ: ١١«إِنَّ كُلَّ عَبِيدِ الْمَلِكِ وَشُعُوبِ بِلاَدِ الْمَلِكِ يَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ رَجُل دَخَلَ أَوِ امْرَأَةٍ إِلَى الْمَلِكِ، إِلَى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّةِ وَلَمْ يُدْعَ، فَشَرِيعَتُهُ وَاحِدَةٌ أَنْ يُقْتَلَ، إِلاَّ الَّذِي يَمُدُّ لَهُ الْمَلِكُ قَضِيبَ الذَّهَبِ فَإِنَّهُ يَحْيَا. وَأَنَا لَمْ أُدْعَ لأَدْخُلَ إِلَى الْمَلِكِ هذِهِ الثَّلاَثِينَ يَوْمًا». ١٢فَأَخْبَرُوا مُرْدَخَايَ بِكَلاَمِ أَسْتِيرَ.

١. لِكَيْ يُرِيَهَا لأَسْتِيرَ، وَيُخْبِرَهَا: بعد أن أعطى مُرْدَخَاي نسخة من المرسوم لأَسْتِير عن طريق مِرسال، أوصاها مُرْدَخَاي أن تشفع لشعبها أمام الملك.

٢. كُلَّ رَجُل دَخَلَ أَوِ امْرَأَةٍ إِلَى الْمَلِكِ، إِلَى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّةِ وَلَمْ يُدْعَ، فَشَرِيعَتُهُ وَاحِدَةٌ أَنْ يُقْتَلَ: أوضحت أَسْتِير الصعوبة الكامنة وراء ذلك – لم يُسمح لها بالوقوف أمام الملك إلا عند استدعائها، وإذا تجرأت على الاقتراب من الملك دون دعوة، فيمكن أن يؤدي هذا إلى إعدامها.

• يبدو أن علاقة ملكة فارس مع الملك لم تكن واحدة من العلاقات الحميمة. وهذا ما توضحه كلمات أَسْتِير: وَأَنَا لَمْ أُدْعَ لأَدْخُلَ إِلَى الْمَلِكِ هذِهِ الثَّلاَثِينَ يَوْمًا – أي أنها لم تر زوجها لمدة شهر كامل.

ب) الآيات (١٣-١٤): اِلتِماس مُرْدَخَاي الثاني.

١٣فَقَالَ مُرْدَخَايُ أَنْ تُجَاوَبَ أَسْتِيرُ: «لاَ تَفْتَكِرِي فِي نَفْسِكِ أَنَّكِ تَنْجِينَ فِي بَيْتِ الْمَلِكِ دُونَ جَمِيعِ الْيَهُودِ. ١٤لأَنَّكِ إِنْ سَكَتِّ سُكُوتًا فِي هذَا الْوَقْتِ يَكُونُ الْفَرَجُ وَالنَّجَاةُ لِلْيَهُودِ مِنْ مَكَانٍ آخَرَ، وَأَمَّا أَنْتِ وَبَيْتُ أَبِيكِ فَتَبِيدُونَ. وَمَنْ يَعْلَمُ إِنْ كُنْتِ لِوَقْتٍ مِثْلِ هذَا وَصَلْتِ إِلَى الْمُلْكِ؟».

٢. لاَ تَفْتَكِرِي فِي نَفْسِكِ أَنَّكِ تَنْجِينَ: ذكّر مُرْدَخَاي أَسْتِير أنها لم تكن بمنأى عن ضرر هذا المرسوم بأي شكل من الأشكال على خلاف الجميع.

٢. لأَنَّكِ إِنْ سَكَتِّ سُكُوتًا فِي هذَا الْوَقْتِ يَكُونُ الْفَرَجُ وَالنَّجَاةُ لِلْيَهُودِ مِنْ مَكَانٍ آخَرَ: كان مُرْدَخَاي واثقًا في أمانة الله، وليس في أمانة أَسْتِير. كان متيقنًا أن الله لن يخذل شعبه، حتى لو خذل الأفراد الله.

٣. وَأَمَّا أَنْتِ وَبَيْتُ أَبِيكِ فَتَبِيدُونَ: لقد ذكّر مُرْدَخَاي أَسْتِير أنه على الرغم من أن مصير شعب الله يعتمد على الله وليس عليها، إلا أن مصيرها هي يعتمد على أمانتها لله.

٤. وَمَنْ يَعْلَمُ إِنْ كُنْتِ لِوَقْتٍ مِثْلِ هذَا وَصَلْتِ إِلَى الْمُلْكِ: لقد فهم مُرْدَخَاي أن الله رفع مكانة أَسْتِير اليتيمة في السبي لهدف محدد. وكان على أَسْتِير أن تتحلى بالشجاعة والحكمة حتى ترى وتدرك هذا الهدف وتُتَمّمه.

• ينطبق هذا المبدأ علينا نحن أيضًا. عندما يضعنا الله في منصب معين أو يرقينا، فهذا لهدف ما. يجب أن نتحلى بالشجاعة والحكمة لتمييز هذا الهدف والتصرف وفقًا لذلك.

• “لقد كنت تتمنى أن تحصل على منصب آخر لتتمكن من خلاله أن تخدم يسوع: لا تتمنى شيئًا كهذا، بل اخدمه في مكانك.” سبيرجن (Spurgeon)

• “في أوقات الظلام، يصنع الله منارات لتبديد الظلام. لقد كان مارتن لوثر يجلس بجوار مدفأة والده في الغابة عندما كان البابا غارقًا في بيع صكوك الغفران الشريرة، لكنه سيخرج قريبًا ويوقف صياح الديك أي بطرس المنكر للمسيح. يدرس جون كالفن بهدوء في خضم تفشي التعاليم الكاذبة، وسيُسمع صوته عن قريب في جنيف. في هذا الصباح، يوجد شاب معنا – لا أعرف مكان وجوده، لكني أصلي للرب أن يجعل من هذه العظة رسامة له، ليبدأ خدمته وعمله للرب. أشعر وكأني صموئيل في بيت لحم، أبحث عن داود لأمسحه بقرن الدهن باسم الرب.” سبيرجن (Spurgeon)

ج) الآيات (١٥-١٧): قَرَار أَسْتِير.

١٥فَقَالَتْ أَسْتِيرُ أَنْ يُجَاوَبَ مُرْدَخَايُ: ١٦«اذْهَبِ اجْمَعْ جَمِيعَ الْيَهُودِ الْمَوْجُودِينَ فِي شُوشَنَ وَصُومُوا مِنْ جِهَتِي وَلاَ تَأْكُلُوا وَلاَ تَشْرَبُوا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ لَيْلاً وَنَهَارًا. وَأَنَا أَيْضًا وَجَوَارِيَّ نَصُومُ كَذلِكَ. وَهكَذَا أَدْخُلُ إِلَى الْمَلِكِ خِلاَفَ السُّنَّةِ. فَإِذَا هَلَكْتُ، هَلَكْتُ». ١٧فَانْصَرَفَ مُرْدَخَايُ وَعَمِلَ حَسَبَ كُلِّ مَا أَوْصَتْهُ بِهِ أَسْتِيرُ.

١. اذْهَبِ اجْمَعْ جَمِيعَ الْيَهُودِ الْمَوْجُودِينَ فِي شُوشَنَ وَصُومُوا مِنْ جِهَتِي: بتصميم أخذته من الرب، قررت أَسْتِير أن تتراءى أمام الملك بشجاعة، بشرط أن تكون مدعومة بالصلاة والصوم.

• يذكّرنا يسوع أن هناك معارك روحية خاصة تتطلب أحيانًا إعدادًا خاصًا بالصلاة والصوم. هذا ما قاله في حالة معاندة لإنسان كان به روح شريرة: أَمَّا هذَا الْجِنْسُ فَلاَ يَخْرُجُ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ (متى ١٧: ٢١).

٢. وَهكَذَا أَدْخُلُ إِلَى الْمَلِكِ خِلاَفَ السُّنَّةِ. فَإِذَا هَلَكْتُ، هَلَكْتُ: تحلت أَسْتِير بموقف جريء تجاه مهمتها، وكانت مُصممة على أن تكون مُطيعة مهما كان الثمن.

• لقد حثّنا يسوع لنتحلّى بنفس التوجه: وَلاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا (متى ١٠: ٢٨). وكان لبولس أيضًا نفس الموقف: لأَنَّ لِيَ الْحَيَاةَ هِيَ الْمَسِيحُ وَالْمَوْتُ هُوَ رِبْحٌ (فيلبي ١: ٢١).