• Twitter
  • Facebook
  • Instagram
  • Youtube
Arabic Enduring Word
  • صفحة البداية
  • من نحن
  • تبرع
  • لغات أخرى
    • Commentary – English
    • Comentario – Español
    • Kommentar – Deutsch
    • 注释 – 中文 (Chinese)
    • русский (Russian)
    • Commentary – Tamil
  • Enduring Word
  • ابحث
  • Menu Menu
  • العهد القديم
    • تكوين
    • خروج
    • لاويين
    • صموئيل 1
    • صموئيل 2
    • المزامير
    • أمثال
    • راعوث
  • العهد الجديد
    • متى
    • مرقس
    • لوقا
    • يُوحَنَّا
    • أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ
    • رومية
    • 1 كورنثوس 
    • 2 كورنثوس 
    • غلاطية 
    • أفسس
    • فيلبي
    • كولوسي
    • 1 تسالونيكي 
    • 2 تسالونيكي 
    • 1 تيموثاوس
    • 2 تيموثاوس 
    • تيطس
    • فِلِيمُون
    • العبرانيين
    • يعقوب
    • بطرس الأولى
    • بطرس الثانية
    • يوحنا الأولى
    • يوحنا الثانية
    • يوحنا الثالثة
    • رسالة يهوذا
    • رؤيا يوحنا
  • سفر الخروج
  • ١-٩
    • ١
    • ٢
    • ٣
    • ٤
    • ٥
    • ٦
    • ٧
    • ٨
    • ٩
  • ١٠-١٩
    • ١٠
    • ١١
    • ١٢
    • ١٣
    • ١٤
    • ١٥
    • ١٦
    • ١٧
    • ١٨
    • ١٩
  • ٢٠-٢٩
    • ٢٠
    • ٢١
    • ٢٢
    • ٢٣
    • ٢٤
    • ٢٥
    • ٢٦
    • ٢٧
    • ٢٨
    • ٢٩
  • ٣٠-٤٠
    • ٣٠
    • ٣١
    • ٣٢
    • ٣٣
    • ٣٤
    • ٣٥
    • ٣٦
    • ٣٧
    • ٣٨
    • ٣٩
    • ٤٠

خروج ٣٨

المزيد عن بناءِ خيمة الإجتماع

 

أولًا. الموادُ والعناصِر الـمُرتبِطة بالدَّار الخارجيَّة.

 

أ ) الآيات (١-٧): مذبَحُ المحرقة (بحسب الوصيَّة والوصف في خروج ١:٢٧-٨).

١ وَصَنَعَ مَذْبَحَ ٱلْمُحْرَقَةِ مِنْ خَشَبِ ٱلسَّنْطِ، طُولُهُ خَمْسُ أَذْرُعٍ، وَعَرْضُهُ خَمْسُ أَذْرُعٍ، مُرَبَّعًا. وَٱرْتِفَاعُهُ ثَلَاثُ أَذْرُعٍ .٢ وَصَنَعَ قُرُونَهُ عَلَى زَوَايَاهُ ٱلْأَرْبَعِ. مِنْهُ كَانَتْ قُرُونُهُ. وَغَشَّاهُ بِنُحَاسٍ .٣ وَصَنَعَ جَمِيعَ آنِيَةِ ٱلْمَذْبَحِ: ٱلْقُدُورَ وَٱلرُّفُوشَ وَٱلْمَرَاكِنَ وَٱلْمَنَاشِلَ وَٱلْمَجَامِرَ، جَمِيعَ آنِيَتِهِ صَنَعَهَا مِنْ نُحَاسٍ. ٤ وَصَنَعَ لِلْمَذْبَحِ شُبَّاكَةً صَنْعَةَ ٱلشَّبَكَةِ مِنْ نُحَاسٍ، تَحْتَ حَاجِبِهِ مِنْ أَسْفَلُ إِلَى نِصْفِهِ .٥ وَسَكبَ أَرْبَعَ حَلَقَاتٍ فِي ٱلْأَرْبَعَةِ ٱلْأَطْرَافِ لِشُبَّاكَةِ ٱلنُّحَاسِ بُيُوتًا لِلْعَصَوَيْنِ .٦ وَصَنَعَ ٱلْعَصَوَيْنِ مِنْ خَشَبِ ٱلسَّنْطِ وَغَشَّاهُمَا بِنُحَاسٍ .٧ وَأَدْخَلَ ٱلْعَصَوَيْنِ فِي ٱلْحَلَقَاتِ عَلَى جَانِبَيِ ٱلْمَذْبَحِ لِحَمْلِهِ بِهِمَا. مُجَوَّفًا صَنَعَهُ مِنْ أَلْوَاحٍ.

ب) الآية (٨): مرحضة الإغتسال النُّحاسيَّة (بحسب الوصيَّة والوصف في خروج ١٧:٣٠-٢١).

٨ وَصَنَعَ ٱلْمِرْحَضَةَ مِنْ نُحَاسٍ وَقَاعِدَتَهَا مِنْ نُحَاسٍ. مِنْ مَرَائِي ٱلْمُتَجَنِّدَاتِ ٱللَّوَاتِي تَجَنَّدْنَ عِنْدَ بَابِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ.

١.  مِنْ نُحَاسٍ. مِنْ مَرَائِي ٱلْمُتَجَنِّدَاتِ: لقد أعطى سفر الخروج ١٧:٣٠-٢١ الوصيَّة الأصليَّة لبِناء هذه المرحضة لمياه الغسيل الإحتفاليَّة. لقد قيل لنا هُنا فقط بأنَّ البرونز أو النُّحاس المستخدَم في صنع المرحَضَة جاء، على الأقلِّ جزئيًّا، من المرايا أو المرَائِي المعدنيَّة المصقولة لبعض نساء إسرائيل.

إنَّه لَأَمرٌ رائعٌ الإعتقاد بأنَّ هؤلاء النِّساء قد تخلَّيْنَ عن استخدامِ المرائي لقياسِ جمالهنَّ الجسديّ، وذلك من أجل عمَلِ هذا الوعاء لمياه الغسيل الإحتفاليَّة. بالقياس التَّشبيهيّ، يُمكن القول بأنَّ البعض يرُكِّزون بشدَّةٍ على النَّظر إلى أنفسهم لدرجة أنهَّم يفشلون في النَّظر إلى يسوع. لقد حان الوقت دائمًا لتسليم مثل هذه المرآة إلى يسوع.

من منظور العهد الجديد، قد يقول قائلٌ بأنَّ المؤمنين يختبرون غسل الماء بالكلمة (أفسس ٢٦:٥)، وبأنَّ كلمة الله لَهِيَ مثل المرآة (يعقوب ٢٢:١-٢٥).

“كان من المهمِّ للغاية بأن يتمَّ استخدام نحاس هذه المرايا لبناء تلك المرحضة التي يجب على الكهنة أن يغتسلوا فيها عند الإقتراب من المذبح أو دخول خيمة الإجتماع. ففي جَوٍّ من القداسة، يجب على الإنسان أن يعبُد، ويتنازل عن كلِّ شيءٍ مُتعلِّقٍ بالجسد.” مورجان (Morgan)

“دَعْ مَن يرَون أنفسهم في كثيرٍ من الأحيان بنظَّاراتهم، يأخذون مشورة مَن قال: ’هل أنت عادل؟ لا تكن مثل معبدٍ مصريٍّ، ورنيشٌ مدهونٌ من الخارج وحشراتٌ من الدَّاخِل. هل أنت غبيٌّ؟ فَلتكُن روحُكَ مثل لؤلؤةٍ غنيَّة في صَدَفَةٍ وقِحَة.” ترَاب (Trapp)

 

٢.  ٱلْمُتَجَنِّدَاتِ ٱللَّوَاتِي تَجَنَّدْنَ عِنْدَ بَابِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ: على ما يبدو، كانت هناك مجموعةٌ من النِّساء في إسرائيل اللَّواتي خدمن الله من خلال اجتماعاتٍ مُنتظَمَة لمساعدة الكهنة وعمل خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ.

“إنَّ الفعل الـمُترجَم تجنَّدنَ لَهُوَ نادرٌ ومُثيرٌ للإهتمام، وقد استُخدِم في مكانٍ واحدٍ آخَر عن النِّساء الَّلواتي خدَمْنَ الهيكل (١ صموئيل ٢٢:٢). إنَّه يعني حقًّا: ’مُنظَّمة في فِرَقٍ للحرب،‘ ولكنَّه يُستخدَم أيضًا في وَصْفِ الخدمة اللَّاويَّة العاديَّة (عدد ٢٣:٤، إلخ.).” كُول (Cole)

 

ج) الآيات (٩-٢٠): الدَّارُ الخارجيَّة مع أعمدَتِها وستارها البوصيّ (بحسب الوصيَّة والوصف في خروج ٩:٢٧-١٩).

٩ وَصَنَعَ ٱلدَّارَ: إِلَى جِهَةِ ٱلْجَنُوبِ نَحْوَ ٱلتَّيْمَنِ، أَسْتَارُ ٱلدَّارِ مِنْ بُوصٍ مَبْرُومٍ مِئَةُ ذِرَاعٍ، ١٠ أَعْمِدَتُهَا عِشْرُونَ، وَقَوَاعِدُهَا عِشْرُونَ مِنْ نُحَاسٍ. رُزَزُ ٱلْأَعْمِدَةِ وَقُضْبَانُهَا مِنْ فِضَّةٍ .١١ وَإِلَى جِهَةِ ٱلشِّمَالِ، مِئَةُ ذِرَاعٍ، أَعْمِدَتُهَا عِشْرُونَ وَقَوَاعِدُهَا عِشْرُونَ مِنْ نُحَاسٍ. رُزَزُ ٱلْأَعْمِدَةِ وَقُضْبَانُهَا مِنْ فِضَّةٍ. ١٢ وَإِلَى جِهَةِ ٱلْغَرْبِ أَسْتَارٌ، خَمْسُونَ ذِرَاعًا، أَعْمِدَتُهَا عَشَرَةٌ وَقَوَاعِدُهَا عَشْرٌ. رُزَزُ ٱلْأَعْمِدَةِ وَقُضْبَانُهَا مِنْ فِضَّةٍ .١٣ وَإِلَى جِهَةِ ٱلشَّرْقِ نَحْوَ ٱلشُّرُوقِ، خَمْسُونَ ذِرَاعًا .١٤ لِلْجَانِبِ ٱلْوَاحِدِ أَسْتَارٌ خَمْسَ عَشْرَةَ ذِرَاعًا، أَعْمِدَتُهَا ثَلَاثَةٌ وَقَوَاعِدُهَا ثَلَاثٌ .١٥ وَلِلْجَانِبِ ٱلثَّانِي مِنْ بَابِ ٱلدَّارِ إِلَى هُنَا وَإِلَى هُنَا أَسْتَارٌ خَمْسَ عَشَرَةَ ذِرَاعًا، أَعْمِدَتُهَا ثَلَاثَةٌ وَقَوَاعِدُهَا ثَلَاثٌ .١٦ جَمِيعُ أَسْتَارِ ٱلدَّارِ حَوَالَيْهَا مِنْ بُوصٍ مَبْرُومٍ، ١٧ وَقَوَاعِدُ ٱلْأَعْمِدَةِ مِنْ نُحَاسٍ. رُزَزُ ٱلْأَعْمِدَةِ وَقُضْبَانُهَا مِنْ فِضَّةٍ وَتَغْشِيَةُ رُؤُوسِهَا مِنْ فِضَّةٍ وَجَمِيعُ أَعْمِدَةِ ٱلدَّارِ مَوْصُولَةٌ بِقُضْبَانٍ مِنْ فِضَّةٍ .١٨ وَسَجْفُ بَابِ ٱلدَّارِ صَنْعَةَ ٱلطَّرَّازِ مِنْ أَسْمَانْجُونِيٍّ وَأُرْجُوَانٍ وَقِرْمِزٍ وَبُوصٍ مَبْرُومٍ، وَطُولُهُ عِشْرُونَ ذِرَاعًا، وَٱرْتِفَاعُهُ بِٱلْعَرْضِ خَمْسُ أَذْرُعٍ بِسَوِيَّةِ أَسْتَارِ ٱلدَّارِ، ١٩ وَأَعْمِدَتُهَا أَرْبَعَةٌ، وَقَوَاعِدُهَا أَرْبَعٌ مِنْ نُحَاسٍ. رُزَزُهَا مِنْ فِضَّةٍ، وَتَغْشِيَةُ رُؤُوسِهَا وَقُضْبَانِهَا مِنْ فِضَّةٍ .٢٠ وَجَمِيعُ أَوْتَادِ ٱلْمَسْكَنِ وَٱلدَّارِ حَوَالَيْهَا مِنْ نُحَاسٍ.

ثانيًا. قائمةٌ بالمواد الـمُستخدَمَة في بناءِ خيمة الإجتماع.

 

أ ) الآيات (٢١-٢٣): قوَّادُ العمل.

٢١ هَذَا هُوَ ٱلْمَحْسُوبُ لِلْمَسْكَنِ، مَسْكَنِ ٱلشَّهَادَةِ ٱلَّذِي حُسِبَ بِمُوجَبِ أَمْرِ مُوسَى بِخِدْمَةِ ٱللَّاوِيِّينَ عَلَى يَدِ إِيثَامَارَ بْنِ هَارُونَ ٱلْكَاهِنِ .٢٢ وَبَصَلْئِيلُ بْنُ أُورِي بْنِ حُورَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا صَنَعَ كُلَّ مَا أَمَرَ بِهِ ٱلرَّبُّ مُوسَى .٢٣ وَمَعَهُ أُهُولِيآبُ بْنُ أَخِيسَامَاكَ مِنْ سِبْطِ دَانَ، نَقَّاشٌ وَمُوَشٍّ وَطَرَّازٌ بِٱلْأَسْمَانْجُونِيِّ وَٱلْأُرْجُوَانِ وَٱلْقِرْمِزِ وَٱلْبُوصِ.

١.  عَلَى يَدِ إِيثَامَارَ بْنِ هَارُونَ ٱلْكَاهِنِ: كان هذا الكاهن الـمُسمَّى إِيثَامَار يُشرِف على اللَّاويِّين الَّذين كانوا مسؤولين عن إدارة كلِّ هذه الموارد. كان لديهم مُهمَّةٌ كبيرة يقومون بها، ويبدو أنَّهم يقومون بها بشكلٍ جيِّد.

 

٢.  ٱلَّذِي حُسِبَ بِمُوجَبِ أَمْرِ مُوسَى: بحسب بعض التَّقديرات، فإنَّ القيمة الحاليَّة للمواد الـمُستخدَمَة في المسكَن آنذاك تبلغُ أكثر من ١٣ مليون دولار (ديويت). ويبلغ وزنها مُجتمعةً حوالي ١٩،٠٠٠ باوندًا أو رطلًا (أكثر من ٩ أطنان، أو ٨٥٠٠ كلغ). لقد كان هذا مشروعًا مُهمًّا لإدارته.

“إنَّ الحساب الدَّقيق يُعلِّم ضرورة التَمحيص والدِّقة في كلِّ ما يتعلَّقُ بالمال للعمل الدِّينيّ.” توماس (Thomas)

يتساءل البعض من أين حصل إسرائيل على كلِّ هذه الموارد في وسط الصحراء. لكنَّ سفر الخروج ٣٦:١٢، يُذكِّرُنا بأنَّ بني إسرائيل قد تركوا مصر بثرواتٍ كبيرة، ذلك لأنَّهم نهبوا المصريِّين، الَّذين قدَّموا لإسرائيل عن طيبِ خاطرٍ ما يُعادل أجرَ سنواتِ العبوديَّة.

ب) الآية (٢٤): حِسابُ وتَعدادُ الذَّهَب.

٢٤ كُلُّ ٱلذَّهَبِ ٱلْمَصْنُوعِ لِلْعَمَلِ فِي جَمِيعِ عَمَلِ ٱلْمَقْدِسِ، وَهُوَ ذَهَبُ ٱلتَّقْدِمَةِ: تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَزْنَةً وَسَبْعُ مِئَةِ شَاقِلٍ وَثَلَاثُونَ شَاقِلًا بِشَاقِلِ ٱلْمَقْدِسِ.

١.  تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَزْنَةً: يُقدِّر البعض الوزنَة بحوالي ٧٠ باوندًا أو رطلاً (٣٢ كلغ). هذا يعني أنَّه كان هناك ما يَقرُبُ من ٢٠٣٠ رطلًا (٩٢٠ كلغ) من الذَّهَب الـمُستخدَم في خيمة الإجتماع.

ج) الآيات (٢٥-٢٨): حِسابُ وتَعدادُ الفضَّة.

٢٥ وَفِضَّةُ ٱلْمَعْدُودِينَ مِنَ ٱلْجَمَاعَةِ مِئَةُ وَزْنَةٍ وَأَلْفٌ وَسَبْعُ مِئَةِ شَاقِلٍ وَخَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ شَاقِلًا بِشَاقِلِ ٱلْمَقْدِسِ .٢٦ لِلرَّأْسِ نِصْفٌ، نِصْفُ ٱلشَّاقِلِ بِشَاقِلِ ٱلْمَقْدِسِ. لِكُلِّ مَنِ ٱجْتَازَ إِلَى ٱلْمَعْدُودِينَ مِنِ ٱبْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا، لِسِتِّ مِئَةِ أَلْفٍ وَثَلَاثَةِ آلَافٍ وَخَمْسِ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ .٢٧ وَكَانَتْ مِئَةُ وَزْنَةٍ مِنَ ٱلْفِضَّةِ لِسَبْكِ قَوَاعِدِ ٱلْمَقْدِسِ وَقَوَاعِدِ ٱلْحِجَابِ. مِئَةُ قَاعِدَةٍ لِلْمِئَةِ وَزْنَةٍ. وَزْنَةٌ لِلْقَاعِدَةِ .٢٨ وَٱلْأَلْفُ وَٱلسَّبْعُ مِئَةِ شَاقِلٍ وَٱلْخَمْسَةُ وَٱلسَّبْعُونَ شَاقِلًا صَنَعَ مِنْهَا رُزَزًا لِلْأَعْمِدَةِ وَغَشَّى رُؤُوسَهَا وَوَصَلَهَا بِقُضْبَانٍ.

١.  وَفِضَّةُ ٱلْمَعْدُودِينَ: وصفَ سفر الخروج ١٣:٣٠-١٦، كيف كان الإسرائيليُّون يُعطون الفضَّة كجزءٍ من التَّعداد، وهو عدُّ الأُمَّة. هذا يُمثِّل ارتفاع كميَّة الفضَّة الـمُعطاة.

د ) الآيات (٢٩-٣١): حِسابُ وتَعدادُ النُّحاس.

٢٩ وَنُحَاسُ ٱلتَّقْدِمَةِ سَبْعُونَ وَزْنَةً وَأَلْفَانِ وَأَرْبَعُ مِئَةِ شَاقِلٍ .٣٠ وَمِنْهُ صَنَعَ قَوَاعِدَ بَابِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ وَمَذْبَحَ ٱلنُّحَاسِ وَشُبَّاكَةَ ٱلنُّحَاسِ ٱلَّتِي لَهُ وَجَمِيعَ آنِيَةِ ٱلْمَذْبَحِ ٣١ وَقَوَاعِدَ ٱلدَّارِ حَوَالَيْهَا وَقَوَاعِدَ بَابِ ٱلدَّارِ وَجَمِيعَ أَوْتَادِ ٱلْمَسْكَنِ وَجَمِيعَ أَوْتَادِ ٱلدَّارِ حَوَالَيْهَا.

Copyright © Enduring Word - Privacy Policy - Enfold Theme by Kriesi
Scroll to top

Our website uses cookies to store user preferences. By proceeding, you consent to our cookie usage. Please see our Privacy Policy for cookie usage details.

Privacy PolicyOK

Cookie and Privacy Settings



How we use cookies

We may request cookies to be set on your device. We use cookies to let us know when you visit our websites, how you interact with us, to enrich your user experience, and to customize your relationship with our website.

Click on the different category headings to find out more. You can also change some of your preferences. Note that blocking some types of cookies may impact your experience on our websites and the services we are able to offer.

Essential Website Cookies

These cookies are strictly necessary to provide you with services available through our website and to use some of its features.

Because these cookies are strictly necessary to deliver the website, refuseing them will have impact how our site functions. You always can block or delete cookies by changing your browser settings and force blocking all cookies on this website. But this will always prompt you to accept/refuse cookies when revisiting our site.

We fully respect if you want to refuse cookies but to avoid asking you again and again kindly allow us to store a cookie for that. You are free to opt out any time or opt in for other cookies to get a better experience. If you refuse cookies we will remove all set cookies in our domain.

We provide you with a list of stored cookies on your computer in our domain so you can check what we stored. Due to security reasons we are not able to show or modify cookies from other domains. You can check these in your browser security settings.

Google Analytics Cookies

These cookies collect information that is used either in aggregate form to help us understand how our website is being used or how effective our marketing campaigns are, or to help us customize our website and application for you in order to enhance your experience.

If you do not want that we track your visit to our site you can disable tracking in your browser here:

Other external services

We also use different external services like Google Webfonts, Google Maps, and external Video providers. Since these providers may collect personal data like your IP address we allow you to block them here. Please be aware that this might heavily reduce the functionality and appearance of our site. Changes will take effect once you reload the page.

Google Webfont Settings:

Google Map Settings:

Google reCaptcha Settings:

Vimeo and Youtube video embeds:

Other cookies

The following cookies are also needed - You can choose if you want to allow them:

Privacy Policy

You can read about our cookies and privacy settings in detail on our Privacy Policy Page.

Privacy Policy
Accept settingsHide notification only